انفجار 4 آب 2020 في مرفأ بيروت

مقال كُتِبَ لِعمل جماعي في أعقاب انفجار ٤ أغسطس ٢٠٢٠ في مرفأ بيروت


انفجار بلغت قوته المرتبة الثالثة بين أقوى الانفجارات في تاريخ البشرية يستحق أن يُخصص له بعض التأمل. منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، بقيت التواريخ المأساوية في 6 و9 أغسطس 1945، التي شهدت قصف مدينتي هيروشيما وناجازاكي، محفورة في الذاكرة. وبعد خمسة وسبعين عامًا تقريبًا، في 4 أغسطس (دائمًا في أغسطس) من هذا العام، وقع انفجار لا تزال أسبابه الدقيقة غير معروفة (هل سنعرفها يومًا؟) هز مدينة بيروت، مشوهًا وجهها المطل على البحر

كل حدث يفتح المجال لعدة مستويات من التفسير ويؤدي إلى تأويلات مختلفة. في المجتمعات البشرية، لا يمكننا البحث بعيدًا جدًا في أصول ما يحدث، فنضطر إلى التركيز على تحديد “السبب المباشر” لتحديد المسؤوليات والحفاظ على بعض التماسك والنظام الاجتماعي. هذه الطريقة، الضرورية لبقاء أي مجتمع، لا تمنع إجراء قراءة أعمق للأحداث

عندما نعتمد رؤية شاملة للوجود، وندرك أن كل شيء مرتبط بخيوط غير مرئية، بما في ذلك ما نعتبره أشياء غير حية، نفهم أن كل حدث هو نتيجة لعوامل لا حصر لها، يصعب فك تشابكها. لذلك، نبحث بدلاً من ذلك عن الرسالة التي يحملها الحدث أو المعنى الذي يكشفه

منذ أكتوبر 2019، بدأ في لبنان حراك شعبي احتجاجي، وكان لا يزال مستمرًا وقت الانفجار. وعلى الرغم من عدم الإجماع حول مطالبه، فإنه عبّر عن شعور عام بالإحباط لدى الشعب من سوء إدارة البلاد المستمر منذ عقود. ورغم الاحتجاجات والاحتجاجات المضادة التي وقعت بانتظام على مدى شهور، بقي الوضع على حاله. واستولى شعور قوي بالإحباط على السكان الذين، رغم انقسامهم حول المطالب، شعروا بإحساس عميق بالعجز. لم تكن هناك أي حلول في الأفق

فقد الكثير من اللبنانيين الأمل في التغيير، وبدأ المؤمنون منهم يتمنون — ربما دون تصديق كبير — تدخلًا إلهيًا. ومع بدء عام 2020 وحدوث تغييرات كارثية على مستوى العالم، تداولت وسائل التواصل الاجتماعي نكاتًا تتخيل كارثة تعيد كل شيء إلى الصفر. ومن بين هذه النكات، قيل إن شخصًا يابانيًا أجاب عندما سُئل عن الحل الذي يحتاجه لبنان: “إن الانفجار النووي فقط، مثل هيروشيما، هو الذي يمكن أن يحقق ذلك، لأنه سيمسح كل شيء ويتيح بداية جديدة”

مثل مسلسل “عائلة سيمبسون”، الذي تنبأ بشكل فكاهي بأحداث وقعت بعد سنوات، أليس من الممكن أن نفترض أن الغضب المكبوت والمتراكم في اللاوعي الجماعي اللبناني لم يعد بالإمكان احتواؤه، فانفجر بطريقة حرّكت الوضع؟ صدى هذا الغضب الكامن الذي كان يغلي في القلوب وصل بوضوح داخل البلاد وخارجها

كان من الضروري تحريك الأمور خارجيًا أيضًا، لأن لبنان، بموقعه الجغرافي السياسي وتركيبته الطائفية المتعددة، كان دائمًا صدىً للحركات التي هزت محيطه، وغالبًا ما كان كبش فداء للآخرين، واليوم أكثر من أي وقت مضى. للأسف، كما كتب فيكتور هوغو: “الإنسانية عجلة كبيرة لا يمكن أن تدور دون أن تسحق أحدًا!” كانت هناك ضحايا ودمار. ولكن صرخة الغضب التي أطلقها لبنان ونداء الاستغاثة الذي أرسله سُمعت بوضوح في العالم، لا سيما على الضفة الأخرى من البحر المتوسط، في البلد الذي كان، قبل مائة عام بالضبط، صانع لبنان الحديث

مرة أخرى، قدم التاريخ لفرنسا فرصة لتجديد التزامها تجاه بلد الأرز، الذي كان — ولا يزال بالنسبة للعديد من اللبنانيين — “الأم الحنون”. كيف يمكن لفرنسا أن تنسى أبدًا الكلمات التي قالها الجنرال ديغول في بيروت في 27 يوليو 1941: “كان اللبنانيون الشعب الوحيد الذي لم يتوقف قلبه يومًا عن النبض مع قلب فرنسا“؟